viernes, 15 de septiembre de 2017

ALGO PERSONAL



si?
como sonrisas de una fiesta triste
el foquito del atardecer
estamos?

y lo demás?

no había?

bastante fría es la luz

juntitos resisten los enigmas

si preguntar no es la respuesta 

adónde?

en puntillas

recorre lo cierto el corazón
(el corazón es una vieja
teje,teje,teje
la bolsa del temor)

no te apures

cabemos todos

lo único más estrecho que morir

es la gracia
del perdón

martes, 5 de septiembre de 2017

Para que no entrara el cuco




Las noches se  hicieron calientes y tuve que cerrar las ventanas para que no entrara el cuco. Tuve también que cerrar la puerta de calle para que no se abriera sola en la madrugada y tuve que dejar prendida la luz de gas para ver el peligro y poderlo distinguir. Tenía el cerebro confundido - aún no he podido ordenarlo - y la vieja espina aun me lastima el corazón; fue por eso que no pude ir a visitarte.


Emily Dickinson;de su correspondencia.

MUSEO DE LAS ALMAS




Los manicomios siempre han destilado el espíritu de la época.Todas las deformaciones,las jorobas psíquicas y las excentricidades están tan diluidas en la sociedad que resulta difícil percibirlas, pero aquí, concentradas, revelan claramente el rostro del tiempo que vivimos. Los manicomios son los museos de las almas...


en El hospital de la transfiguración - Stanislaw Lem

sábado, 26 de agosto de 2017

¿Quién contará las lágrimas?



¿Quién llorará a los terneros de tanta confusión sentimental
Cuando suban mudos a los trenes de la resurrección?

¿Quién esta melancolía de vacas y álamos por el sur?

¿Quién lamentará sus breves años dichosos
Entre las mesas de la avidez?

¿Quién llorará los frescos ataúdes
Nubes prontamente dispuestas
A su quietud o fantasma?

Y esa boca enterrada en oro
Esas horas rampantes
Ante un dios cegado

¿A aquellas lágrimas en su casa del nunca amanecer
quién le dará número?
¿Bordará sus nombres
En un país de hadas?

Según cada corazón
¿Quién
Cruzará lo submarino
Y ya olvidado el hielo
Presentará los huesos a una luz?
¿Quién
Abierto hasta lo profano
Dirá a la pena
Aquí
Y al aire
Adiós?

Impávido permanece el cielo
De quien nada sabe
Y aún

El deseo de vivir

Recorre
Angosto

Las temperaturas.

martes, 22 de agosto de 2017

no deberíamos confiar en el mercado



esos caballos areneros
traen oro

esas lágrimas
dejan
oro

y palabras en el cuello desnudo
un río que apenas quiere irse

oro

lo que tocamos y vemos
sin ni  siquiera la más alada
interpretación
ya lo decían en el XIX

oro

la poesía se obliga a descansar
en la inocencia.

martes, 8 de agosto de 2017

NO CONOZCO A NADIE QUE HAYA LEÍDO TANTO COMO YO

y cuando preguntan por la fermata, la rosa china, la tracción trasera
alguna presunción sobre el martirio, la redoblona, una tarde con Hegel su presupuesto cabaret o BM, el pabellón dorado, Ingres ,[y tanto que le joden la enunciaciones
a algunos
 porque
preferirían más bien
las
denunciaciones]
el colágeno, los tentempiés, Homero, el sinécdoque, la abrasión, los justos ,la memoria .Perón, los resultados,
averiguan de parte de los filisteos, los impotentes el mal aliento de Tito Filemón, Palladio, John Keats, Charles Hoy Fort o si escuché todas las versiones de Cavatina, del fin del mundo, los jeroglíficos, Cuvier, la mazmorra, el cisne rojo, la rama dorada ,la paideia, la diosa blanca, las válvulas, el ajenjo, la traición de Chilibroste, el pan de centeno, la marcha de San Lorenzo, el Aún, el Kempis,
cuando me inquieren, regurgitan, aplanan, contienden, aquellos estudiosos del gorro de dormir de Kant, los triglicéridos, los inconvenientes, profesores, denunciados, hijos de estatuas, el último trémolo, el penúltimo difunto, acostumbro responder:

No conozco a nadie que haya leído tanto como yo todo lo escrito en mármol, atriles, servilletas, riberas  de libros, pasquines, recetas, las epifanías tecnológicas, las tesis de bronce, toda la espuma, el último tren a Lisboa y todo el asco cursi al spoiler, digo, a ciertas conclusiones, contusiones acerca de Newton, Arquímedes, Lavoisier o Bach

 la línea Celine, Cioran, Jünger, Hamsun, Malaparte, Drieu La Rochelle, la confusión con Spengler ¿no es la confusión Stefan George o este chico Hesse?, Panero, de Rokha, Apuleyo, Eudoro, la psicología del cartógrafo
los hermanos Jodorowsky más los hermanos Rimbaud, los hermanos Nietzsche
los hermanos yo fui y yo no fui

la genealogía Lovecraft, King, Koontz, Straub, Clive Barker
-el transporte de cadáveres parte de Dickens, de Scott, de Hugo, de Dumas-
todas las traducciones de la Reina Valera desde 1914
el arenal de Estanislao del Campo, Andrade, Marechal y Fermín Chávez

el humedal de Arlt, Mallea, Aira
y la línea Kerouac, y la Rubén Darío y la línea Chandler
la línea Duras -Yourcenar
la línea Lezama Lima
 y la línea de la bohemia de Praga o la bohemia de Roma algo después la línea de la filología alemana, la filología ibérica
los anecdotarios del Renacimiento
y las cartas Magic o el tarot marsellés

Perdón? Ingenio es el primer recurso del escaso talento
voluntad el segundo
y después dedicarse al género ensayo, al bies, al C.V, el periodismo de investigación.la aristocracia de Curlandia y demás


como usted y menos que usted reconozco muchos esforzados de la cátedra, tísicos, estoicos, también los herbolarios, los mandatarios, la calidad de la resina estilográfica, estampas, medallitas, ingenieros;
al dragón cuando escribe, a los cursis de estilo con su decadencia enjoyada, y más y más

pero no
no conozco a nadie que haya leído menos que yo
lo que dice el fuego no lo dice el mar
no lo dice Ñ ,Contorno, La Opinión, El Mundo, El escarabajo de Oro, Litteral, la eufonía, la disfonía, la sinfonía,
y cómo lo dirá Poe Humboldt Cassirer Casabindo La Falda
Gutiérrez (el de la marchita)

lo que va de Neruda a Benedetti
vuelve con una cajita de alfajores [la trae Gelman, la trae Bignozzi  conllevan cierta confusión acerca de los actos definitivos
me refiero a su terrenidad
a la inmanencia inconsciente]

[estamos acá
bien lejos del fuego
tranquilos en la mesa vacía
si no tenés quince mil libros (porque esa es la cifra que puede apunarse entre los lólbulos)
no tenés
una biblioteca
PERSONAL

tenés un algo
de otro poco

un
DESEO]

no conozco a nadie que haya desleído tanto como yo
anti-leído
post-leído
cómo leen en contra, a Malraux, Mishima, Eliot, Piglia o Vanasco o Bayley o Girri o Drummond Andrade
o Zelarrayán o Descartes o Celine o Patricia Highsmith
en medio de la vida?
al comienzo
al medium?

disculpas
leer no es vivir
pensar no es vivir

escribir no es vivir, leíste lo que dijo sobre la vida Amado Nervo, Carver, Wojtyla, Da Vinci
lo que dijeron sobre el paisaje Kertéz, Primo Levi, Alexiévich, Grossman, Shalámov, Arenas
lo que no dijo Pío XII
          “           Kierkegaard
          “           Wilhem Reich
          “           Iván El Terrible
El hervor de lo no leído, su amenaza
torpe secreto
ansia de la nube primordial
lo casi leído
puede leerse una letra (no pude leerse una palabra)
escucharse la música y no observar los instrumentos (y es música no es la de los árboles no es la del mar)
Alejandro
puedo ver en tu mano el candidato y no leer  reprobación o incordio
no se puede leer el discurso del río entre las piedras
ojos de la Legión en el Espíritu
sin embargo desconozco a quién haya leído más que yo
 errante por el Dodecaneso
mal abrigado en Canals

muy millonario en Viamonte

lunes, 31 de julio de 2017

BOCA CERRADA LIBRO ABIERTO




cómo vivirá aquello que leemos?


cómo será su vida detrás de  puertas que llevan a otras y otras puertas

como vida de animales domésticos?
o
 vida de los ojos?

cómo será su sed de extraordinaria
como la sed de las piedras
la sed de los caballos?

vivirá necesitandonos
o sin saber
que sabe?
(según dicta lo patético del episteme)

toda boca abierta
todo libro cerrado

(no es propio de la boca
abrirse
del libro
cerrarse?)


lunes, 24 de julio de 2017

Sol



Se ha cortado la luz y el hombre que desea súbitamente comprende que la oscuridad está siempre tras las joyas. Y se queda desnudo de su hambre moderna, de su agitación, se vuelve simple, se vuelve lo que es.
Prende una vela y si pudiera acompañaría su temblor; dependería ciertamente, del tiempo de esa luz. Porque algo arde sólo una vez y es pobre su calor si comparamos o quema su calor si lo tocamos.
Porque no estamos acostumbrados ya a esa compañía, a eso que muere dándose.
No. El hombre que desea precisa un accidente, una mano feroz, una ceguera, para escuchar cómo se mueven los insectos, los pájaros y, sobre todo, debajo de todo, el apacible corazón eterno.

Cuando vuelve la luz, los ruidos de artefactos, el perfil de las calles y las torres, vuelve todo lo que ignora; su precariedad, su inútil fábula del porvenir también se iluminan cantando, somos el sol, el sol, el sol.



de En un puño oscuro,ediciones radamanto,villa 

maría,córdoba,1998-

miércoles, 12 de julio de 2017

EL LENGUAJE ES UN ROSTRO (*)


¿Viste los pozos de la luna?
Los hace el llanto

Todo vuelve
y  al ángulo del mar
poco
le parecen las mañanas

¿no es triangular el corazón
y cría rocas?
por eso
dulcemente
la aceptación
conduce a casa de la muerte

el lenguaje es un rostro
atesora
espejos y martillos

la verdad viaja entre esclavos.



(*) Wittgenstein

miércoles, 21 de junio de 2017

MEJOR




DESDE QUE ME OPERARON DE CATARATAS

VEO MEJOR

LA ARIDEZ 

DE LO QUE BRILLA



del libro inédito Asuntos Terrenales  (poemas 1995-2000)

lunes, 29 de mayo de 2017

acude la noche al NO







como quien regresa de un dolor muy cierto
y pone en transparencia las preguntas

acude la noche al NO

(hay rostros en la oscuridad
sonrisas nunca contadas…)



y toda su casa que
yace en la ciudad
en el mundo
hierve junto al mar de los réprobos

habrá un ángel para triunfar los días y el olvido

pero ese dolor
ese dolor
 cuida las palabras

peste

del corazón.


lunes, 15 de mayo de 2017

MARX A LA MANERA DE SWIFT





SOBRE EL TRABAJO PRODUCTIVO



El filósofo produce ideas,el poeta versos,el pastor sermones,el profesor manuales,etc. El delincuente produce delitos.Y si enfocamos un poco más de cerca la relación existente entre esta última rama de producción y el conjunto de la sociedad se disiparán no pocos prejuicios. El delincuente no produce solamente delitos,sino que produce también un derecho penal,produce al profesor que da cursos sobre sobre derecho penal y hasta el inevitable manual en que este profesor condensa sus enseñanzas con vistas al comercio... El delincuente produce,además,toda la organización de la policía y de la justicia penal,produce los agentes de policía,os jueces,los jurados,los verdugos,etc.,y estas diversas profesiones,que constituyen otras tantas categorías  de la división social del trabajo,desarrolla las diversas facultades del espíritu humano,crean nuevas necesidades y nuevas maneras de satisfacerlas.La tortura por sí sola provocó los inventos mecánicos más ingeniosos y dio trabajo a toda una multitud de obreros honrados,dedicados a la producción de sus instrumentos. El delincuente produce una impresión de carácter moral y a veces trágica,estimulando de este modo la reacción de los sentimientos morales y estéticos del público. Además de manuales de derecho penal,de códigos penales y legislación,produce arte,literatura,novelas e incluso tragedias...imprime pues un  nuevo impulso a las  fuerzas productivas...Y podíamos seguir desarrollando esta argumentación hasta en sus menores detalles.La industria cerrajera , por ejemplo,¿habría alcanzado su actual prosperidad si no existieran ladrones?¿Tendríamos una fabricación de billetes de banco tan perfecta como la que hoy tenemos si no existieran falsificadores?...¿Acaso existirías un mercado mundial,ni existirían siquiera naciones,si no se hubieran cometido delitos nacionales?¿Y no existe desde los tiempos de Adán,el árbol de la ciencia del bien y del mal?



en Historia crítica de la teoría de la plusvalía (volumen IV de El Capital)

miércoles, 10 de mayo de 2017

RAZÓN Y AURORA




llega la necesidad
como oveja al pecho de pensar

precisaría esto, aquello
entonces
hubiera hecho así
antes
cuando…

y es tierna
fría
 labios de hielo aún
sobre la hoguera

la necesidad
vuelta una suma
 que olvidar

¡oh íntima de las fiestas
en un gran corazón!

y hacemos el mundo ido
(ése de
siempre más
siempre más)

lunes, 8 de mayo de 2017

Primera rosa




amanecer necesita su pregunta
suelta luz hociqueando el pastito de la noche
y se queda

después de un vivir la dulce piedra
ya está
salvo del dolor, no alcanzamos conocimiento

primera rosa
el infortunio

lo angélico moja
la bóveda del mal

arde solo
 el centro de la Tierra

enmudecemos
y
ya está.













lunes, 1 de mayo de 2017

miércoles, 19 de abril de 2017

S  E  M  I N  A  R  I  O


ROMANTICISMO ALEMÁN
Un malestar en la cultura de Occidente
(1750-1970)


El problema de las etiquetas. El romanticismo y lo romántico.
El origen del  mal: Revolución Francesa, Revolución Industrial, Independencia de los Estados Unidos –  Pietismo – Situación política de Alemania – Napoleón y después.
Ancestros: Rousseau, Hamann, Herder, Hume, Kant –
Por qué el romanticismo alemán llegó a lo trascendente, porqué el  romanticismo inglés sólo fue literatura.
Las raíces místicas, Jakob Boheme y Saint Martin -
El idealismo alemán – Kant- Schelling-Fichte – Hegel- Schopenhauer - Nietzsche – Heidegger
La sospecha de lo real – Las astucias de la razón – La libertad o el reino – La conjura de los mediocres - Derecha o izquierda – Estado o comuna –
Tradición, filología y extravío – Los hermanos Schlegel y los hermanos Grimm – El gato con botas  o el otro teatro- Cuando Hoffmann descubrió su doble y cuando Goethe no era un cortesano-
Schiller, el muerto prematuro.
El descubrimiento de Shakespeare y otro andar del Quijote –
La ironía ayuda a pensar la libertad (muletas y caminos)
El nacimiento del yo – El nacimiento del genio – Grecia  ya no viene como antes.
El terror y el ensueño llegaron de Alemania.
Novalis y Hölderlin  poesía de lo imposible –
Franz Schubert, Robert Schumann, Franz Liszt y Johannes Brahms , algunas ideas de Beethoven.
Los tormentos de la santidad pagana –
Jean Paul, un éxito equivocado, von Kleist el Cristo Roto –
Heine, cuasi romántico, casi genio.
Marx, Stirner, Freud materia y doctrina.
Los pintores románticos, Runge, Friedrich…qué hicieron los pintores ingleses? la luz de Turner, el paisaje como abismo o revelación. Delacroix y Goya estaban confundidos –
Wagner, el hombre cuestionado –
La herida del positivismo decimonónico.
Dandis y bohemios, hippies o punk-
Los expresionistas y la voluntad nietzscheana-
La falsificación del nacional socialismo – El exilio interior en Stefan George, Rilke, Hesse ,Benn Jünger  y Celan –
Heidegger el último metafísico  - La imposibilidad de decir – La ontología como orfandad-
Por qué somos románticos, por qué dejamos de serlo-



 Desde el viernes 21 de abril en el Instituto Goethe de Córdoba,a partir de las 18 horas ;tres meses 24 sesiones de dos horas.




Acerca del Seminario en el Goethe,este viernes

Lo que suele denominarse  Romanticismo Alemán comienza a fines del siglo XVIII y abarca prácticamente todo el siglo XIX  como escuela o como actitud, idea del mundo y la existencia. Goethe, Hölderlin, Novalis. E.T.A Hoffmann, Beethoven, Schumann, Fichte, Hegel, Nietzsche serían algunos de los nombres icónicos. En filosofía y arte el Romanticismo Alemán definió, esencialmente, lo que hoy conocemos como psicoanálisis, vanguardia, posmodernidad, derechos humanos, genio, artista. Más que un periodo artístico o aquello que, en el orden del pensamiento, se conoce como el Idealismo Trascendental, el Romanticismo Alemán denotó el orden trágico, difuso, abisal, de la existencia, hasta el punto de que algunas de sus ideas o expresiones centrales se adentraron en el siglo XX como Expresionismo, Surrealismo, Teatro del Absurdo, o visión medular en el último gran metafísico de Occidente, Martin Heidegger.

domingo, 2 de abril de 2017

martes, 21 de marzo de 2017

PUNTO




¿no es dragón el miedo
escándalo el milagro
hacha de vidrio, la esperanza?
¿qué hacer entre la muchedumbre
el cero
la comedia?


sólo para adentro

reclama dádivas lo otro

¿caen del cielo las estatuas?



el diablo brota de pie frente a mi padre

permanezco adentro de una roca

el entusiasmo

no procede de nosotros


¿en serio creyeron que viviría para siempre

abriendo
abriendo?


no sé en qué esfera

qué mordido paño
te juntarás cuando sucumba
alejá los perros
te pido
alejá
los cisnes

¿aquello que no se presenta

como acontecimiento
es
exactamente
lo que te arroja al mundo?

¿a cada sí

cuánto silencio debe unirse?

y

ya cumplido el crimen
corta su rosa lo invencible

¿somos quien prepara esa niebla

que sabe mirar
la eternidad?

amamos girar la máscara terrena



..........................................................................


al encontrarnos

ignoraré algo más


..........................................................................


¿no es el tiempo

lo amable
de la noche?

¿servís a tu razón?


ahí

despiertan lo amorfo
su carencia.



del libro A propósito de Nietzsche- Poemas insulares - (2011)

lunes, 20 de febrero de 2017

escribiendo adentro de Heidegger




dichosos los que ignoran su carbón y
sin ayudar al fuego o al diamante
duermen redondos como el día


abrimos la puerta abierta
cerramos la ventana cerrada
a eso lo llamamos actos

los remotos inventos del pos capitalismo
quieren algo más que la vida

el verdadero árbol del mundo crece hacia abajo
con mudez y terror nocturno
 hace los huesos

ni el agua de mil cielos nos dará razón

sin metafísica
 hallamos dioses
algunos se llaman Historia

al igual que el destino el lenguaje es un rostro
conozco una sola verdad
y ladra entre los muertos

la realidad desea el tiempo
el infinito vuelve al manantial
a esto le llamo
pensamiento

en el comienzo de cada sueño
  un mar
en el final
la ruinosa interpretación.


sábado, 11 de febrero de 2017

HAROLD ALVARADO TENORIO ( COLOMBIA , 1945)



PROVERBIOS



No hables.
Mira cómo las cosas a tu alrededor se pudren.
Confía sólo en los niños y los animales
y de los ancianos
aprende el miedo de haber vivido demasiado.
A tus contemporáneos pregunta sólo cosas prácticas
y comparte con ellos tus fracasos,
tus enfermedades,
tus angustias,
pero nunca tus éxitos.
De tus hermanos ama el que está lejos
y teme al que vive cerca.
A tus padres nunca preguntes por su pasado
ni trates de aclarar con ellos tu niñez y juventud.
Con tu patrón no hables, escríbele y nunca le cuentes
tus planes futuros y miéntele respecto a tu pasado.
Con tus colegas habla del clima,
el aumento de salario
y elogia con vigor sus faltas.
Ama a tu mujer hasta donde ella lo permita
y si llegas a tener hijos,
piensa que,
como en los juegos de azar,
podrás ganar o perder.
El destino no existe.
Eres tú tu destino.
Y si llegas a la vejez da gracias al cielo por haber vivido largo tiempo,
pero implora con resignación por tu pronta muerte.
Los que no tenemos dinero ni poder valemos menos
que un caballo, un perro, un pájaro o una luna llena.
Los que no tenemos dinero ni poder siempre hemos callado
para poder vivir largos años.
Los que no tenemos dinero ni poder
llegados a los cuarenta
debemos vivir en silencio
en absoluta soledad.
Así lo entendieron los antiguos,
así lo certifica el presente.
Quien no pudo cambiar su país antes de cumplir la cuarta década
está condenado a pagar su cobardía por el resto de sus días.
Los héroes siempre murieron jóvenes.
No te cuentes, entonces, entre ellos.
y termina tus días
haciendo el cínico papel de un hombre sabio.